Το Χριστός Ανέστη έλαμψε στην Ευαγγελίστρια Γρεβενών, ιερουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γρεβενών κ. Δαβίδ με τους ιερείς του Ναού, σε μια μοναδική λειτουργία, μετά των αναστάσιμων κανόνων και τη χαρά της Αναστάσεως…
Το απόγευμα της Κυριακής του Πάσχα, ο Σεβασμιώτατος με τους ιερείς της Μητροπόλεως κατευθύνθηκε από το Επισκοπείο στον Μητροπολιτικό Ναό, όπου τελέστηκε με Πασχάλια λαμπρότητα ο Εσπερινός της Αγάπης
Ένα όμορφο και δημιουργικό πρωινό είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν οι μικροί φίλοι συμμετέχοντας στο Πασχαλινό εργαστήρι που οργανώθηκε στον φιλόξενο χώρο της βιβλιοθήκης.
Αρχικά καλωσορίσαμε τα παιδιά και μιλήσαμε για τα ήθη και τα έθιμα του τόπου μας, δημιουργήθηκε μια ζωντανή συζήτηση όπου οι μικροί μας φίλοι συμμετείχαν με ενεργό ενδιαφέρον. Αναφερθήκαμε στα έθιμα της Μεγάλης εβδομάδας το βάψιμο των αυγών το συμβολισμό τους, το κόκκινο πανί που απλώνουν στις βεράντες οι νοικοκυρές, τις περίτεχνες “περδίκες” που είναι ζωγραφική με ζεστό κερί πάνω στο αυγό. Επίσης, για άλλες τεχνικές βαφής με φύλλα, με κλωστές που αφήνουν ένα καλαίσθητο αποτέλεσμα πάνω στα πασχαλινά αυγά και τις φυσικές βαφές που χρησιμοποιούσαν παλιά για αυτά.
Για τον στολισμό του επιτάφιου, την περιφορά του την Μεγάλη Παρασκευή και τα υπέροχα εγκώμια που ψάλλονται. Το πέρασμα των ανθρώπων κάτω από τον επιτάφιο εκφράζοντας την ευλάβεια και την πίστη μας, στον Εσταυρωμένο και να πάρουμε ευλογία, δύναμη και υγεία στη ζωή μας. Ακόμα είπαμε για το Μεγάλο Σάββατο που η θλίψη γίνεται χαρά και χτυπούν χαρμόσυνα οι καμπάνες και τα πυροτεχνήματα λάμπουν στον ουρανό γιορτάζοντας την Ανάσταση του Κυρίου. Και τελειώσαμε με την Κυριακή του Πάσχα μια μεγάλη γιορτή για όλους με στρωμένο τραπέζι στα σπίτια όπου κυριαρχεί το ψητό αρνί που συμβολίζει το Χριστό που θυσιάστηκε για εμάς, και το τσούγκρισμα των κόκκινων αυγών. Ολοκληρώνοντας τη συζήτησή για τα έθιμα του Πάσχα αναφερθήκαμε και σε αυτά που λαμβάνουν χώρα και σε άλλες περιοχές της χώρας μας.
Στη συνέχεια περάσαμε στις κατασκευές που περίμεναν με πολλή όρεξη και χαρά τα παιδιά. Χρησιμοποιήσαμε ξύλο, σπάγκο, χάντρες, μοιράσαμε εικόνες με λουλούδια, αυγά , σαλιγκαράκι, πεταλούδες. Οι μικροί δεξιοτέχνες συγκεντρωμένοι στο έργο τους υπό τους ύμνους της Μεγάλης εβδομάδας, χρωμάτισαν με υπέροχα χρώματα, έκοψαν με λεπτομέρεια και δημιούργησαν ένα υπέροχο μόμπιλ του Πάσχα.
Η χαρά ήταν ζωγραφισμένη στα πρόσωπά τους όταν μας έδειχναν τα έργα τους. Με ανυπομονησία πέρασαν στη δεύτερη κατασκευή μας το βάψιμο του αυγού. Τα χρωμάτισαν με κόκκινο χρώμα τα σχεδίασαν με πολύ ιδιαίτερα σχήματα με πολλή υπομονή και μεράκι και έγραψαν ευχές. Τα συγκεντρώσαμε και τα τοποθετήσαμε σε ένα όμορφο καλάθι με υλικά της φύσης. Το πράσινο χρώμα ταίριαξε με τα χαρούμενα χρώματα και μας έδωσαν μια πραγματικά εντυπωσιακή εικόνα.
Οι μικροί μας φίλοι διασκέδασαν, χάρηκαν, δημιούργησαν, συνεργάστηκαν και απόλαυσαν ένα ξεχωριστό πρωινό. Τους ευχήθηκαμε καλή Ανάσταση με υγεία, ευτυχία και χαρά!!
Υλοποίηση δράσης: Θεολογία Ταρλατζή ,Ευαγγελία Καραμπερίδου, Πετρούλα Χατζή, Νικολέτα Ρεβύθη, Γεωργία Κοπάνου, Νέλλη Ασλανίδου.
Στα πλαίσια της διοργάνωσης από την ΕΑΣ ΣΕΓΑΣ Δυτικής Μακεδονίας και τον ΓΣ Δεσκάτης, σε συνεργασία με το Δήμο Δεσκάτης, των αγώνων δρόμων σε δημόσια οδό και ορεινού δρόμου, με την επωνυμία «ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΕΙΑ 2023», την Παρασκευή 7 Απριλίου οι φοιτητές των ΤΕΦΑΑ Τρικάλων έκαναν μαθήματα κλασικού αθλητισμού στα παιδιά των Δημοτικών Σχολείων και Γυμνασίου Δεσκάτης. Στις 8 Απριλίου 2023, ημέρα Σάββατο και ώρα 18.00 μ.μ.’, στην αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου του Δήμου Δεσκάτης, πραγματοποιήθηκε εκδήλωση με ομιλητές φοιτητές των ΤΕΦΑΑ Τρικάλων και θέμα ομιλίας : Βιωματικές δραστηριότητες της ειδικότηταςκλασσικού αθλητισμού των ΤΕΦΑΑ Τρικάλων, τμήματος του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας.
Την εκδήλωση προλόγισε ο Δήμαρχος Δεσκάτης Δημήτριος Κορδίλας, ο οποίος ευχαρίστησε ιδιαιτέρως τους φοιτητές των ΤΕΦΑΑ Τρικάλων, τον Πρόεδρο των ΤΕΦΑΑ Τρικάλων κ. Διγγελίδη Νικόλαο, καθώς και τους εκπροσώπους του ΣΕΓΑΣ που τίμησαν με την παρουσία τους την εκδήλωση. Ευχαρίστησε επίσης τον Προέδρο της ΠΕΔ Δυτικής Μακεδονίας και Δήμαρχο Γρεβενών κ. Δασταμάνη Γεώργιο, καθώς και τον Αντιπεριφερειάρχη Γρεβενών Αθανάσιο Φωλίνα για τη συνεισφορά τους στη συνδιοργάνωση των Κωνσταντινείων 2023.
Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν εκτός από το Δήμαρχο και Δημοτικοί σύμβουλοι του Δήμου Δεσκάτης,ο Προέδρος της ΠΕΔ Δυτικής Μακεδονίας και Δήμαρχος Γρεβενών κ. Δασταμάνης Γεώργιοςο οΑντιπεριφερειάρχης Γρεβενών κ. Αθανάσιος Φωλίνας, , ο Αντιδήμαρχος Γρεβενών κ. Τριγώνης Χρήστος, η Πρόεδρος του Δ.Σ. Γρεβενών κ. Τζουβάρα Φωτεινή, τα μέλη του Δ.Σ. του ΣΕΓΑΣΒούλα Παχατουρίδου και Τασούλα Κελεσίδου ολυμπιονίκης, η ολυμπιονίκης Χριστίνα Γιαζιτζίδου, τα πρώην μέλη του Δ.Σ. του ΣΕΓΑΣ Αθανάσιος Ράπτης γενικός γραμματέας ΕΑΣ Δυτικής Μακεδονίας και Δημήτρης Χαχάμης και πλήθος κόσμου, που παρακολούθησαν με έντονο ενδιαφέρον τις κατατοπιστικότατες και άκρως ενδιαφέρουσες ομιλίες των παραπάνω ομιλητών.
Μετά το πέρας των ομιλιών ακολούθησαν βραβεύσεις.
Ο Δήμος Δεσκάτης βράβευσε τους: Δασταμάνη Γεώργιο, τον Διγγελίδη Νικόλαο και τη Βούλα Παχατουρίδου. Ο ΣΕΓΑΣ βράβευσε τον Δημήτριο Κορδίλα, Δήμαρχο Δεσκάτης, το Δασταμάνη ΓεώργιοΠροέδρο της ΠΕΔ Δυτικής Μακεδονίας και Δήμαρχο Γρεβενών, τον Αθανάσιο ΦωλίναΑντιπεριφερειάρχη Γρεβενών, την Πρόεδρο του Γ.Σ. Δεσκάτης Κατή Μαρία και τον Προπονητή του Γ.Σ. Δεσκάτης Κώστα Λαγιόκαπα.
ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ
Στις εκδηλώσεις τιμής και μνήμης για τα 197 χρόνια από την ηρωική Έξοδο του Μεσολογγίου, εκπροσωπώντας τη Δημοτική Αρχή Γρεβενών στο πλαίσιο της αδελφοποίησης της Κοινότητας Σαμαρίνας Δήμου Γρεβενών με το Δήμο Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου, παρέστη το Σάββατο 8 Απριλίου 2023 ο Αντιδήμαρχος Περιβάλλοντος Ζήσης Κιάκας, αποτίοντας φόρο τιμής στο Μνημείο των Σαμαριναίων, που έδωσαν τη ζωή τους για το ύψιστο ιδανικό της ελευθερίας.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στις εκδηλώσεις συμμετείχαν μέλη του Συλλόγου Φίλων Φιλαρμονικής Γρεβενών «Ο Ορφεύς» καθώς και ο Σύλλογος Σαμαριναίων Κοζάνης, ο οποίος παρέλασε με παραδοσιακές στολές στην πόλη του Μεσολογγίου.
Γραφείο Τύπου Δημάρχου Γρεβενών
Ο Γιώργος Σιώμος γεννήθηκε το 1949 στη Λόχμη Γρεβενών και ζει στη Βέροια. Το νέο βιβλίο του «Όμορφα χωριά» αποτελείται από διηγήματα και ποιήματα που, κατά κύριο λόγο, σχετίζονται με τη φύση, καθώς και την απομόνωση, την ερήμωση των χωριών –ίσως και των ανθρώπων. Σκέψεις, συναισθήματα, αλλά και καθημερινές καταστάσεις και περιπέτειες περιγράφονται ανεπιτήδευτα στο βιβλίο. Όπως αναφέρει ο ίδιος, ο τίτλος θα ήταν πιο ειλικρινής αν ήταν «Έρημα χωριά».
– Κύριε Σιώμο, μιλήστε μας για το νέο βιβλίο σας με τίτλο «Όμορφα χωριά». Τι ήταν αυτό που σας ώθησε στην καταγραφή της προσωπικής σας καθημερινότητας;
Το βιβλίο αυτό είναι συνέχεια του προηγούμενου βιβλίου μου «Μικρά πεζά». Το δεύτερο μισό εκείνου, αναφερόταν κι είχε γραφεί στο διάστημα του πρώτου εγκλεισμού, λόγω covid. Από τις 7 Μαρτίου του ’20 ως τον Οκτώβρη του ’22, επέστρεψα στον τόπο που γεννήθηκα και μεγάλωσα, στο χωριό Λόχμη των Γρεβενών. Επομένως, είναι η επιστροφή στην πατρίδα. Επιστροφή στην παιδική ηλικία. Είναι ανταποκρίσεις από τη μόνωση, από την ερημιά, τη μοναξιά. Κείμενα ακρωτηριασμένα που επεδίωκαν την επικοινωνία με τους άλλους ανθρώπους που ζούσαν κι αυτοί σε παρόμοιες ή και χειρότερες συνθήκες. Μικρές κραυγές. Κείμενα για την ερήμωση της υπαίθρου, την εγκατάλειψη. Σημειώματα ναυαγού σε μπουκάλια πεταμένα στη θάλασσα. Τα «Όμορφα χωριά» είναι ο τίτλος μιας από τις ιστορίες του βιβλίου. Ευφημισμός. Το σωστό είναι «τα έρημα χωριά».
Καμιά πρόθεση δεν είχα για να καταγράψω την προσωπική μου καθημερινότητα, η οποία δεν ενδιαφέρει κανέναν κι από μόνη της είναι αδιάφορη. Τα αισθήματα εξαιτίας του εγκλεισμού και της απομόνωσης γιγαντώθηκαν από την ερήμωση και την εγκατάλειψη της υπαίθρου. Γι’ αυτή την ερήμωση αποπειράθηκα να γράψω. Αν τα κατάφερα, ή όχι, είναι άλλη υπόθεση. Κάθε σπίτι είχε έξι-εφτά παιδιά. Τώρα τα μισά σπίτια είναι κλειστά και στα ανοιχτά μένει ένας ή, το πολύ, δύο γέροι. Υπήρχαν χίλια-χίλια διακόσια γιδοπρόβατα και σαράντα βόδια. Τώρα ούτε ένα αρνί, ούτε μια πατημασιά βοδιού. Λες και κάποιο χέρι έσβησε μ’ ένα σφουγγάρι την παιδική μας ηλικία.
– Ποιου λογοτεχνικού είδους αναγνώσματα προτιμάτε; Υπάρχουν κάποιοι συγγραφείς που ξεχωρίζετε για το στυλ της γραφής τους;
Προτιμώ τα σύντομα, τα μικρά κείμενα, ποιήματα, διηγήματα, δοκίμια. Ό,τι έχεις να μου πεις, πες το μου, μην με κουράζεις με πεντακόσιες σελίδες. Ζούμε την εποχή της ταχύτητας, 
του πυκνού χρόνου. Υπάρχουν άπειρες πληροφορίες από άπειρες πηγές. Δεν είμαστε στον παλιό καιρό που οι αναγνώστες αδημονούσαν πότε θα δημοσιεύσει ο Ντοστογιέφσκι ή ο Τσβάιχ. Ζούμε στην εποχή της ταχύτητας αλλά και στην εποχή της γραφής. Ο καθένας ανά πάσα ώρα και στιγμή μπορεί να γράψει κάτι και να διαβαστεί αμέσως από πέντε, δέκα, εκατό αναγνώστες. Τι πιο δημοκρατικό; Τι πιο θαυμάσιο;
Πολλών ποιητών και πεζογράφων μου αρέσει το στυλ και η θεματολογία τους. Αν είναι να ξεχωρίσω οπωσδήποτε κάποιους, θα έλεγα τον Εμπειρίκο για το στυλ και τον Βύρωνα Λεοντάρη για τα θέματά του.
– Τα διηγήματά σας έχουν τη μορφή προσωπικού ημερολογίου. Ωστόσο, πώς εσείς ο ίδιος θα χαρακτηρίζατε τη γραφή σας;
Πριν από τριάντα περίπου χρόνια για να πας στη Λόχμη, έπρεπε να βουτήξεις στη λάσπη μέχρι τα γόνατα. Τώρα, με την πρώτη νιφάδα, έρχεται το εκχιονιστικό μηχάνημα και επί πλέον έχεις στην τσέπη σου το μαγικό κουτί, το κινητό τηλέφωνο που σε ταξιδεύει σ’ όλον τον κόσμο. Μπορείς να μην εκφραστείς με κάποιον τρόπο, όταν έχεις επιστρέψει στον φυσικό σου χώρο; Όταν η ματιά σου φτάνει στα τριάντα χιλιόμετρα; Όταν η φύση κελαηδάει;
Εκείνο που εμένα με ενδιαφέρει, είναι να κάνω κάτι απλό, να κάνω το τίποτα, κάτι.Όπως είναι η καθημερινότητά μας, απλή. Να σπάσω τη ρουτίνα. Να τεμαχίσω τον χρόνο σε μικρές-μικρές στιγμές που να προσφέρουν μια ικανοποίηση. Όχι τα μεγάλα προβλήματα, τα μεγάλα θέματα, οι παράξενες ή πρωτότυπες ιστορίες. Σαν τη νοικοκυρά που καθαρίζει το σπίτι της, πλένει τις κουρτίνες, κάνει ένα ωραίο φαγητό ή έναν χαλβά σιμιγδαλένιο και καλεί τις φίλες της για ένα καφεδάκι. Από όλα αυτά, παίρνει μια ικανοποίηση, όταν τα φτιάχνει. Πετυχαίνει μικρές νίκες. Ίσως και γι’ αυτό η γυναίκα που μένει μετά την εκδημία του ανδρός της ζει μια χαρά μόνη, ενώ ο άντρας που μένει μόνος πεθαίνει από αδράνεια και βαρεμάρα. Έκανα, λοιπόν, το τίποτα, κάτι και ρωτάτε πώς τα χαρακτηρίζω. «Κάτι» το λέω. Ήδη τα ονομάτισα στους τίτλους των κεφαλαίων του βιβλίου: «Ερημία», «Ερημιά», «Ήρθαν κάτι πεθαμένοι», «Οδυσσέας», «Το κέλυφος της πλήξης». Ενδεχομένως, να μην χωράνε στων Φιλολόγων τα καλούπια. Εσείς πείτε τα όπως θέλετε. Η ουσία είναι ότι πέρασα στιγμές ευτυχισμένες -σε συνθήκες εγκλεισμού και μόνωσης που προανέφερα- γράφοντας μικρά κείμενα που άλλοτε έπαιρναν την μορφή του πεζογραφήματος κι άλλοτε του ποιήματος.
– Σε μεγάλο μέρος του βιβλίου σας καταγράφεται η ζωή σας κατά τη διάρκεια της καραντίνας. Πόσο επηρέασε τον ψυχισμό σας η περίοδος αυτή;
Ίσως είναι όπως το λέτε, αν και δεν είχα τέτοια πρόθεση, ίσως να μην κατάφερα να πω αυτό που ήθελα-κι αν σας έμεινε αυτή η εντύπωση, μάλλον δεν το κατάφερα- για την ερήμωση της υπαίθρου, για την εγκατάλειψη, για την μοναξιά, την απομόνωση, τη μονοτονία, την πλήξη, την ζωή μέσα στη φύση.
Σε μια περίοδο αναγκαστικού εγκλεισμού, σ’ έναν τόπο έρημο κι εγκαταλειμμένο, η γραφή των μικρών αυτών κειμένων ήταν η καταφυγή μου. Δεν ξέρω πώς θα την έβγαζα καθαρή χωρίς αυτά.
– Το ποίημα με τίτλο «Το κέλυφος της πλήξης» αποτελεί και τον τίτλο για όλο το κεφάλαιο που εμπεριέχονται τα ποιήματά σας. Μιλήστε μας για το νόημα του συμβολικού αυτού τίτλου.
Πριν από την καραντίνα, είχα γράψει διακόσια πενήντα τρίστιχα. Από το τρίστιχο που ακολουθεί:
«Το κέλυφος του νου
είναι μια φούσκα που κλείνει
μέσα της το φως».
Πήρα τη λέξη «κέλυφος» κι έντυσα την πλήξη που ζούσα. Ένιωθα σαν έμβρυο μέσα σε κέλυφος προστασίας, αλλά και περιορισμού. Ο τόπος, οι συνθήκες, η επιστροφή, η ζωή, όλα βρίσκονταν μέσα σε ένα κέλυφος, όπου είχε κράτος η πλήξη.
– Θα σας ενδιέφερε να ασχοληθείτε με κάποιο άλλο είδος λογοτεχνίας;
Τα πρώτα τρία βιβλία μου, «Ο κορυδαλλός», «Το παράπονο του Εμμανουήλ Παππά» και «Ο κόκκινος σπάγκος», είναι συλλογές διηγημάτων. Τώρα είμαι στη φάση των μικρών κειμένων-κατά κανόνα- χωρίς συγκεκριμένο θέμα ή πλοκή. Ωστόσο, ποτέ δεν ξέρεις τι μπορεί να ακολουθήσει. Με οδηγεί, δεν το οδηγώ. Για σενάριο, δεν φαντάζομαι. Ούτε και για μυθιστόρημα, το οποίο έχει άλλες απαιτήσεις. Χρειάζονται άλλα προσόντα που δεν τα διαθέτω.
Συνέντευξη: Στέλλα Τέλλιου
Σήμερα Τρίτη 11 Απριλίου 2023, στα Γρεβενά στην αίθουσα του ξενοδοχείου Αίγλη έγινε η παρουσίαση του εκλογικού ψηφοδελτίου του ΣΥΡΙΖΑ.
Υποψήφιοι βουλευτές οι Γιώργος Καλαμάρας, Χρήστος Μπγιάλας και Φωτεινή Τζουβάρα.
Το Τμήμα Αγροτικής – Τουριστικής Ανάπτυξης & Εμπορίου Δήμου Γρεβενών, ενημερώνει τους καταναλωτές ότι λόγω της αργίας της Μεγάλης Παρασκευής, η λαϊκή αγορά του Δήμου Γρεβενών θα πραγματοποιηθεί αυτή την εβδομάδα μία μέρα νωρίτερα και πιο συγκεκριμένα την Μεγάλη Πέμπτη 13 Απριλίου 2023.
Γραφείο Τύπου
Δημάρχου Γρεβενών
ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΓΡΕΒΕΝΩΝ
ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ
Η Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Γρεβενών περιμένοντας τις άγιες ημέρες του Πάσχα σας προσκαλεί στο πασχαλινό εργαστήρι τη Μεγάλη Τρίτη και ώρα 11:00-12:30 στο αναγνωστήριο της.
Ακούγοντας τους ύμνους της Μεγάλης εβδομάδας θα αναφερθούμε στα ήθη και τα έθιμα των ημερών, θα δημιουργήσουμε το μόμπιλ του Πάσχα, θα χρωματίσουμε και θα στολίσουμε τα αυγουλάκια μας!!
Για παιδιά ηλικίας 6-12 ετών.
Ο Χριστός εισήλθε στα Ιεροσόλυμα, λίγες ημέρες πριν από το πάθος του, επάνω σε γαϊδουράκι. Ο βασιλεύς των ουρανών και ποιητής των όλων με τον τρόπο αυτό προκαλούσε ανυπόφορα όχι μόνο τους εξουσιαστές του καιρού του αλλά προκαλεί όλους, διαχρονικά. Ο κυρίαρχος, ορθότερα, καθώς η ελληνική λέξη βασιλεύς σημαίνει ότι αυτός έχει ως βάση (=στήριγμα) τον λαό, έδειξε πρόσωπο αλαζονικό, υπερφίαλο, άπληστο, κατακτητικό και διεφθαρμένο. Το θλιβερό είναι ότι τα γνωρίσματα αυτά του ηγεμόνα έγιναν αποδεκτά από τη μεγάλη πλειοψηφία των ανθρώπων, οι οποίοι θεωρούν φυσικά τα γνωρίσματά του αυτά ακόμη και κατά τη μετά Χριστόν εποχή, μάλιστα και στις χώρες, που οι λαοί τους ασπάστηκαν τη νέα πίστη. Σ΄ αυτές ο σταυρός από σύμβολο θυσίας έγινε έμβλημα στεμμάτων, που αιματοκύλισαν λαούς και στραγγάλισαν το πολυτιμότερο δώρο του Θεού στον άνθρωπο, την ελευθερία.
Ο Χριστός, μετά από επί τριετία δημόσια διδασκαλία, είχε γίνει ευρέως γνωστός στην Παλαιστίνη. Η προκλητική Του στάση έναντι των αρχόντων του εβραϊκού λαού εξόργιζε αυτούς, διατηρούσαν όμως ελπίδες ότι θα άλλαζε κάποτε συμπεριφορά και τότε θα ικανοποιούσε τις προσδοκίες τους. Θα ηγείτο ενός αγώνα για την αποτίναξη του ζυγού δουλείας, που είχαν επιβάλει οι Ρωμαίοι, και θα οδηγούσε τον λαό Του όχι μόνο στην ελευθερία, αλλά στην καθηγεμόνευση επί των λοιπών λαών, τιμώντας αυτούς και μοιράζοντας, ως εκλεκτούς Του, αξιώματα! Η φιλοδοξία είναι ένα από τα τρία φοβερά πάθη του ανθρώπου με συνοδά τα άλλα της φιλαργυρίας και της φιληδονίας.
Ο Χριστός μεταξύ των πειρασμών, που δέχθηκε από τον διάβολο, ήταν και εκείνος, να τον προσκυνήσει ως θεό, για να του χαρίσει τα βασίλεια του κόσμου. Ο Χριστός αρνήθηκε να υποκύψει αποδίδοντας την οφειλόμενη λατρεία όχι στον Θεό αλλά σε πλάσμα Του, που ξέπεσε λόγω της υπερηφάνειας. Έκτοτε και ως τις ημέρες μας πολλοί, λόγω της υπερηφάνειας, που τους ωθεί στη φιλοδοξία, πουλούν την ψυχή τους στον διάβολο για πρόσκαιρη δόξα των ανθρώπων. Την πουλούν φθηνότερα απ’ ότι ο Φάουστ του Γκαίτε, που ζητούσε να ξαναβρεί τη νιότη του!
Είναι γνωστή, διαχρονικά, η μέθοδος που εφαρμόζουν οι εξουσιαστές, για να γίνουν αρεστοί στους λαούς, τους οποίους καταδυναστεύουν: Προσφορά άρτων και θεάματος από τα σωρευμένα, λόγω απληστίας, και υπερπλεονάζοντα πλούτη τους με συνοδεία λόγο δημαγωγικό! Μία φορά και ο Χριστός, από ευσπλαχνία βέβαια, έθρεψε πλήθη ανθρώπων. Τότε εκείνοι θέλησαν να τον αναγορεύσουν βασιλιά τους με τη σκέψη ότι θα μπορούσε να επιλύσει το επισιτιστικό τους πρόβλημα. Εκείνος το αρνήθηκε, καθώς ήθελε να τον ακολουθήσουν (είτινες ήθελον) εν ελευθερία και όχι με την προσδοκία του υλικού οφέλους. Την ελευθερία σέβονται σήμερα οι ορθόδοξοι ιεραπόστολοι, προσφέροντας τη μικρή υλική βοήθεια, που δύνανται, στους προσερχόμενους ανεξάρτητα από τη θρησκευτική τους πίστη.
Ο Ντοστογιέφσκι, στο έργο του «Αδελφοί Καραμαζώφ», παρουσιάζει κατά θαυμάσιο τρόπο τη σκηνή του «μεγάλου ιεροεξεταστή», του διαδόχου των Φαρισαίων της υποκρισίας και φιλαρχίας. Ενάγει ο ιεροεξεταστής τον εμφανιζόμενο εκ νέου στη γη Ιησού Χριστό με την κατηγορία ότι απέτυχε παταγωδώς, επειδή σεβάστηκε την ελευθερία του προσώπου και αρνήθηκε να αποδεχθεί την επιθυμία του λαού, να τον στέψει βασιλιά του. Εμφανίζεται ο ιεροεξεταστής να θεωρεί την ελευθερία ανυπόφορο βάρος για τον άνθρωπο, το οποίο σπεύδει αυτός να εναποθέσει στα πόδια ενός σωτήρα, ο οποίος θα τον απαλλάξει από το άγχος λήψης αποφάσεων! Αυτός ο σωτήρας είναι αρκετό να του εγγυηθεί την προσφορά άρτου και θεάματος στερώντας του βέβαια την ελευθερία! Είναι χαρακτηριστικές οι ομοιότητες του παπικού ολοκληρωτισμού και του κομμουνισμού, που εξήλθε από τη μήτρα του πρώτου. Αποδέχθηκε πάντως ο ιεροεξεταστής του Ντοστογιέφσκι ότι ο άνθρωπος είναι σε θέση να πετάξει στο πρόσωπο του ηγεμόνα τα ψωμιά, όταν ανακαλύψει το νόημα της ύπαρξής του και πλουτίσει μ’ αυτό τον βίο του.
Βέβαια ο παπικός ολοκληρωτισμός συμπλέοντας με τη φεουδαρχία, στραγγάλισε την ελευθερία του προσώπου χωρίς να εξασφαλίσει υλικά αγαθά στους πονεμένους υπηκόους. Γι’ αυτό και, όταν ήλθε το πλήρωμα του χρόνου, κατέρρευσε το φραγκοπαπικό σύστημα της ανελευθερίας με πάταγο, συμπαρασύροντας σε ανυποληψία την κακέκτυπη χριστιανική πίστη στις χώρες της Δύσης.
Το νέο σύστημα εξουσίας αυτοπροβλήθηκε ως εγγυώμενο την ελευθερία του ατόμου (όρος πρόσωπο φαντάζει απεχθής σ’ αυτό). Βέβαια οι λαοί, που πανηγύρισαν την απελευθέρωσή τους, καμώθηκαν πως δεν γνώριζαν ότι οι «υπέρμαχοι» της ελευθερίας καθυπέταξαν πλήθος λαών, τους οποίους εξανδραπόδισαν, εξόντωσαν, υποβάλλοντας σ’ αυτούς φρικτή δουλεία, εκμεταλλεύονται, ακόμη και σήμερα, τις πλουτοπαραγωγικές πηγές τους και κηρύσσουν διαρκώς πολέμους για τα άθλια οικονομικά τους συμφέροντα! Με την μεταβολή του κοινωνικοπολιτικού συστήματος, ο ρόλος του ηγεμόνα έχει ασφαλώς μεταβληθεί. Δεν είναι ισόβιος, εκλέγεται από τον λαό και, κατά κανόνα, δεν προκαλεί, όπως ο «ελέω Θεού» ηγεμών της φεουδαρχικής εποχής. Έχει απεκδυθεί τον χρυσοποίκιλτο μανδύα και, αργότερα, το φράκο. Κυκλοφορεί ως «κοινός θνητός». Στη λαμπρότητα της αμφίεσης εμμένουν οι θρησκευτικοί άρχοντες, κάποιος από τους οποίους κυκλοφορεί σε αλεξίσφαιρο όχημα πολυτελείας, όπως και οι κοσμικοί άρτχοντες.
Εκείνο που διαφεύγει από τους λαούς είναι ότι οι σύγχρονοι κυρίαρχοι παραμένουν στην αφάνεια έχοντας ως εντελοδόχους για την εξυπηρέτηση των συμφερόντων τους τους «εκλεγμένους» από τους λαούς ηγεμόνες! Οι πανίσχυροι της οικονομίας ολιγάρχες αρέσκονται να διευθύνουν εκ του παρασκηνίου τα οικονομικά σ’ αυτούς παίγνια, στα οποία έχουν προσδώσει επιστημονική χροιά! Δίνουν εντολές αρκούμενοι στην άμετρη απληστία τους και την ικανοποίηση ότι είναι οι πραγματικοί κυρίαρχοι, άσχετα αν δεν απολαμβάνουν την ψευδαίσθηση δόξας των εφημέρων επί σκηνής «κυριάρχων»! Και οι εκλεκτοί των οικονομικά ισχυρών εξουθενώνουν τους λαούς με τα αντιλαϊκά νομοθετήματα, που στοχεύουν στη συσσώρευση του πλούτου στους ολιγάρχες και τον ευτελισμό των αξιών, που διέπουν υγιή κοινωνία. Πάντως οι λαοί διαθέτουν ακόμη την ελευθερία να εκτονώνονται υβρίζοντας τους σταυρωτές τους, που βέβαια ψηφίζουν!
Οι εξουσίες ανήκουν ακόμη σ’ εκείνον, που θα τις προσέφερε στον Χριστό, αρκεί να τον προσκυνούσε. Και πολλοί είναι πρόθυμοι να αποδεχθούν τη σύμπραξη με το διάβολο! Βέβαια πάντοτε για το καλό του λαού! Και πολλοί από τους χριστιανούς θρησκευτικούς ηγέτες σπεύδουν πίσω από κοσμικούς άρχοντες, προκειμένου αυτοί να τους αποδώσουν τιμές και να τους αναγνωρίσουν ως σημαντικούς. Οι αστοί πολιτικοί ηγέτες, με υλιστική την κοσμοθεωρία τους, άσχετα αν η πολιτική ανάγκη τους υποχρεώνει να προσέρχονται εθιμοτυπικά στους ναούς, νομοθετούν ασεβούντες κατά του Ευαγγελίου του Χριστού έχοντας εξασφαλίσει τη σιωπή των θρησκευτικών ηγητόρων! Για όλους αυτούς ένας βασιλιάς που εισέρχεται στα Ιεροσόλυμα επάνω σε γαϊδουράκι είναι ανυπόφορος. Καθίσταται ακόμη πιο ανυπόφορος, όταν μας καλεί να σηκώσουμε τον σταυρό μας και να τον ακολουθήσουμε. Πού; Στον «γολγοθά»! Αλλά εμείς, έξυπνοι, αναζητούμε τρόπους παράκαμψης του «γολγοθά», χαράσοντας δρόμους προς ανάσταση ενδοκοσμική. Σπεύδουμε να εναποθέσουμε την ελευθερία μας στα πόδια ενδοκοσμικών σωτήρων, οι οποίοι μας εγγυώνται ότι αγρυπνούν για το συμφέρον μας!
Ο Χριστός έχει καταστεί ανυπόφορος.
«ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ»
Διαδικτυακή συνάντηση της διαχειριστικής ομάδας του Ομίλου Ενεργών Νέων Φλώρινας – Europe Direct Δυτικής Μακεδονίας με τους μαθητές/τριες και την υπεύθυνη εκπαιδευτικό του 1ου ΕΠΑΛ Γρεβενών πραγματοποιήθηκε την Τρίτη 04 Απριλίου 2023.
Κατά τη διάρκεια της διαδικτυακής ενημερωτικής συνάντησης, ο Επικεφαλής του Europe Direct Δυτικής Μακεδονίας, Δρ. Κωνσταντίνος Στεργίου, καλωσόρισε τους μαθητές/τριες και υπεύθυνο εκπαιδευτικό και παρουσίασε τον ρόλο και το έργο του Europe Direct Δυτικής Μακεδονίας. Στη συνέχεια, αναφέρθηκε στις δεξιότητες που πρέπει να διαθέτουν οι νέοι/ες σήμερα και στην ανάγκη να προωθηθεί μια νοοτροπία επανειδίκευσης και αναβάθμισης των δεξιοτήτων, βοηθώντας τα νέα άτομα να αποκτήσουν τις κατάλληλες δεξιότητες για ποιοτικές θέσεις εργασίας. Έδωσε έμφαση και επεσήμανε στους μαθητές/τριες την έννοια και σημασία των δεξιοτήτων που ακμάζουν, όχι μόνο μέσα από το σχολείο, αλλά και μέσα από τη συμμετοχή σε δράσεις και άλλων φορέων/οργανισμών.
Ακόμη, αναφέρθηκε στις σχετικές πρωτοβουλίες και τη χρηματοδότηση της ΕΕ, προκειμένου να στηρίξει την υιοθέτηση και την υλοποίηση των δεξιοτήτων των νέων στην πράξη, αλλά και στις διάφορες εκδηλώσεις και εκστρατείες ευαισθητοποίησης που αφορούν την αναβάθμιση των δεξιοτήτων και την επανειδίκευση τους. Τέλος τόνισε ότι το Ευρωπαϊκό Έτος Δεξιοτήτων 2023 θα δώσει νέα ώθηση στη διά βίου μάθηση και στο πλαίσιο αυτό, κρίνονται πολύ σημαντικές οι ευκαιρίες ενημέρωσης, κινητικότητας, εθελοντισμού, κατάρτισης και απόκτησης εργασιακής εμπειρίας για νέους/νέες στην Ευρώπη και τον υπόλοιπο κόσμο που προσφέρει τόσο η Ευρωπαϊκή Ένωση, όσο και ο φορέας μας, μέσω του ευρωπαϊκού προγράμματος Erasmus+ και του Ευρωπαϊκού Σώματος Αλληλεγγύης.
Οι μαθητές στη συνέχεια μέσα από ερωτοαπαντήσεις τοποθετήθηκαν στη συζήτηση, αναλύοντας το ρόλο και δράσεις που έχουν αναλάβει ως “Σχολείο-Πρέσβης του Ευρωπαϊκου Κοινοβουλίου” και με ποιόν τρόπο το συγκεκριμένο πρόγραμμα θα τους επωφελήσει αργότερα στην ομαλή έξοδο τους προς την αγορά εργασίας. Είχαν παράλληλα την ευκαιρία να θέσουν τα ερωτήματα και τους προβληματισμούς, τους, αλλά και να προσδιορίσουν τις μελλοντικές δράσεις που έχουν προγραμματίσει στο πλαίσιο της συμμετοχής τους στο EPAS.
Η ουσιαστική και ενδιαφέρουσα αυτή διαδικτυακή συνάντησή μας, αποτελεί την αρχή για μία συνεργασία και -από κοινού- ανάληψη δράσεων και ενεργειών στο πλαίσιο της ενίσχυσης της ευρωπαϊκής ταυτότητας των μαθητών και της αναβάθμισης των γνώσεών τους γύρω από τις ευρωπαϊκές αξίες, καθώς το 1ο ΕΠΑΛ Γρεβενών συμμετέχει στο πρόγραμμα “Σχολεία – Πρέσβεις του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου”.
Ευχαριστούμε θερμά για την άψογη συνεργασία την υπεύθυνη εκπαιδευτικό κ. Παπαδοπούλου Κυριακή, αλλά και τους μαθητές και μαθήτριες για το ενδιαφέρον και ζήλο που επέδειξαν.
Ενημερωτική ιστοσελίδα των Γρεβενών
ΧΡΟΝΙΚΑ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
Τηλέφωνο: 24620 87772
Κινητό: 6978801227
E-mail: chronika@otenet.gr
© myGrevena, Powered by
